L’hospitalité urbaine au risque de la contagion.

Comment continuer à recevoir les plus précaires tout en les espaçant les uns des autres ?

Cet article interroge les conséquences sociales et spatiales du confinement et des mesures « barrières » pour les nouveaux venus et étrangers précaires sur le territoire de la ville de Genève. Liant ces mesures à la question de l’hospitalité urbaine, l’article documente les transformations paradoxales des « milieux d’hospitalité » qui offrent d’ordinaire aux nouveaux venus — et aux migrants « sans-papiers » plus anciens — la possibilité de « prendre place » dans la ville et d’y demeurer [...]

La métaphore spatiale : pour une lecture de Michel Foucault et Yves Lacoste.

À partir d’un commentaire minutieux de l’entretien accordé par Michel Foucault à la jeune revue de géopolitique Hérodote créée et animée par Yves Lacoste, cet article déplie, à partir de l’étude des métaphores spatiales, les conceptions et les fonctions de l’espace pour le philosophe comme pour les géographes. La lecture symétrique permet de mettre en évidence un système subtil de correspondances entre le Temps et l’Espace (deux catégories que Foucault comme les géographes refusent de saisir, délaissant les grands [...]

Des effets d’une église détruite.

Alors que s’engage le processus de sa reconstruction à la fin de l’année 2019, il s’agit ici de saisir les registres et dispositifs par lesquels l’incendie d’une église au cœur de l’été 2018, dans le département du Doubs, se trouve converti en un problème public où opèrent des manières de le problématiser comme évènement et autorisation d’une reconstruction, et où surgit une série d’épreuves dans le cours desquelles les qualités des uns et des autres — l’église passée, le [...]

Comment habitent les sujets marginalisés ? 

Émotions des usagers et usagères de drogue.

Cet article interroge les manières dont les usagers et usagères de drogue marginalisées fréquentant des lieux d’accueil à bas seuil habitent l’espace urbain dans deux villes : Bordeaux et Berlin. Grâce à une approche de géographie sociale enrichie de sociologie des émotions et de méthodes de cartographie critique, nous avons mené des entretiens de cartographie émotionnelle, rendus sous forme de collages cartographiques. La topographie de l’habiter de chaque ville est présentée, de même que la construction permanente de « [...]

Déterminations sociales et trajectoire individuelle.

L’exemple de Didier Éribon.

L’autobiographie menée par Didier Éribon offre un magnifique exemple de socioanalyse. Le présent article en détaille les grandes articulations : parcours de transfuge, oppositions des classes sociales, sentiment de honte, enjeu de l’école, place de l’homosexualité, rôle de l’intellectuel. Il relève aussi une contradiction dans la démarche : Éribon entend rester dans le cadre d’une sociologie critique, rapportant les trajectoires des agents à des déterminations sociales, mais il rompt avec cette explication lorsqu’il attribue son envie de mobilité sociale à une [...]

Forme urbaine, rythme et mémoire.  

Les apports d’une approche par le rythme pour penser les dynamiques mémorielles dans la ville contemporaine. 

Cet article vise à mettre en lumière certains apports spécifiques de la notion de rythme pour appréhender les dynamiques mémorielles en milieu urbain. Il s’agit en particulier de montrer en quoi le rythme constitue un opérateur efficace pour penser la capacité de certaines formes urbaines à favoriser ou à entraver l’expérience consistant à « être présents ensemble » (Boullier, 2010) et, en conséquence, la possibilité de se souvenir ensemble. Partant de la description d’un moment de blocage survenu au [...]

La ville intelligente ou la recherche de la main invisible des territoires.

Illustration avec la pandémie de la Covid-19.

Issu des travaux des économistes classiques lors de la première révolution industrielle, le concept de la main invisible du marché comme utopie d’une autorégulation spontanée de nos sociétés semble être remis au goût du jour avec le concept de ville intelligente (smart city). Emanant des firmes multinationales, la ville intelligente incarne cette utopie autorégulatrice par l’entremise des technologies numériques et digitales. Dans cet article, nous considérons que la main invisible constitue un idéaltype au sens de Max Weber permettant [...]

Les impacts des transformations urbaines sur les représentations sociales des habitants.

L’exemple du quartier de Teisseire rénové.

Cet article vise à comprendre les impacts des transformations urbaines sur les représentations sociales des habitants de quartiers dits « sensibles ». Si l’image extérieure de certains de ces quartiers reste encore péjorative, les habitants de ces quartiers se représentent-ils différemment leur habitat et leur cadre de vie après rénovation ? De quelle manière la rénovation urbaine des quartiers a-t-elle impacté les représentations sociales de leurs habitants ? Quelles sont les raisons explicatives de ces impacts ? [...]

Des rythmes et des chronotopes

Il s’agit d’appréhender la question des rythmes à partir d’une approche anthropologique de l’expérience du temps urbain telle qu’elle a émergé lors de différentes recherches menées sur la métropole parisienne. Questionner les modalités par lesquelles des « habitants » (résidents et temporaires) qualifient d’un point de vue temporel leur vécu, fait apparaître un ensemble d’éléments capables de caractériser, qualifier et donner corps aux modalités concrètes et/ou sensibles à travers lesquelles une expérience du temps prend forme et se déploie [...]

L’éternité du présent. Ou les contradictions du réenchantement pentecôtiste à l’œuvre d’une Église pentecôtiste sud-africaine

L’objet de cet article est d’explorer les dynamiques de réenchantement dans une Église d’un township sud-africain. L’effervescence du divertissement se déployant durant les cérémonies semble être l’une des sources du sacré. Le présent apparait en cela se substituer au passé comme autorité légitimant le religieux. De là cette transcendance dépasse-t-elle l’antinomie traditionnelle entre sacré et profane invitant à repenser la religion dans l’ère de la modernité. [...]