Tetsuo Yamaori

Spécialiste des religions japonaises et des civilisations comparées, il est actuellement directeur général du Centre de Recherches International des Études Japonaises (International Research Center for Japanese Studies) à Kyoto. Il est auteur d'un grand nombre de livres dont Nihonjin no shukyo kankaku (la sensibilité religieuse des Japonais), Nihon Hoso ShuppanKyokai, 1997 ; Aku to Ojo (le mal et la nouvelle naissance), Chuokoronshinsha, 2000 ; Kindai Nihonjin no biishiki (l'éthique et la poétique des japonais modernes), Iwanami Shoten, 2001. Il reçut le prix de la culture Watsuji en 2002 par son livre Aiyoku no seishinshi (la Passion : une histoire spirituelle), Shogakukan, 2001. Ses travaux scientifiques intéressent, non seulement les spécialistes de sa propre discipline (études des religions), mais également les chercheurs d'autres domaines dont l'histoire (en particulier l'histoire des temps anciens), les études folkloriques, l'anthropologie culturelle, et la littérature japonaise, tout en étant aussi connu du grand public.

Chassé-croisé des visibles et des invisibles dans le panthéon japonais. Peer review

‘Possession et Incarnation : l’interaction de Kami et de Bouddha’.

Tetsuo Yamaori et Julie Higaki | 16.02.2005

The nature of the early historical interchange between the native divinities of Japan (kami) and buddhas that were introduced in the middle of the first millennium c.e. demonstrates a particular form of the syncretism which consists of two « polytheistic » systems : the « invisible » polytheistic of the original Japanese religion (Shinto) and the « visible » polytheistic of the Buddhism, which exhibit contrasting modes of divine movement. The invisible kami [...]