La (dé)territorialisation et les changements d’échelle du patrimoine.

La co-construction sociale du temps et de l’espace dans la nouvelle étape de mondialisation.

Cet article analyse un changement contemporain de régime spatial du patrimoine, caractérisé par un double processus de territorialisation et de déterritorialisation. Il montre que la territorialisation du patrimoine a changé d’échelle et de fonction sociale — de la patrimonialisation de surfaces et non plus seulement de bâtiments, elle en est venue à désigner la multiplication de périmètres d’action publique patrimoniaux et même la contribution du patrimoine aux processus de territorialisation —, qu’elle forme système avec une mise en réseau [...]

La mémoire faite trajet.

Ethnographie des écrits de travail d’un conteur contemporain.

Cet article rouvre la question de l’art de la mémoire en la mettant à l’épreuve de la reprise actuelle d’une pratique ancienne, la transmission orale du conte. Une des difficultés rencontrées par les conteurs actuels tient à ce qu’ils doivent en passer par des textes écrits. Cet article prend ainsi le parti de s’intéresser aux écrits d’un conteur : annotations dans les marges de recueils de contes, réécritures de textes, classement dans des fichiers d’ordinateur. À la suite d’une [...]

La mémoire désidentifiante.

Cet article est consacré à un film — Les hommes debout — qui traite d’un quartier de Lyon en pleine rénovation (Gerland) et de la mémoire qui lui est associée. Toutefois, il s’agit moins, pour les auteurs, de l’envisager comme un document à soumettre à l’analyse sociologique que de le reconnaître comme étant partie prenante d’une enquête déjà là et à part entière, celle, sous format esthétique, que son réalisateur a menée. Dans une logique pragmatiste, les auteurs de [...]

Mémoire publique et mémoire collective de l’esclavage.

L’apport de la sociologie pragmatiste.

L’objectif de cette contribution est de théoriser une nouvelle déclinaison de la mémoire que l’on se propose d’appeler « mémoire publique », à partir d’un cadre conceptuel inspiré de la sociologie pragmatiste. Ce souci de théorisation sera mis à l’épreuve d’une enquête ethnographique que nous menons depuis plusieurs années sur des collectifs associatifs, originaires des Antilles françaises, porteurs de cause de la mémoire de l’esclavage. [...]

Pragmatique de la mémoire.

Dans une perspective pragmatiste, ce n’est plus proprement de « mémoire » dont il convient de parler, comme de l’objet à traiter par l’enquête sociologique, mais de « mémorialité » comme de ce avec quoi sont aux prises les acteurs ou instances engagés dans des entreprises mémorielles : ce qu’il leur appartient de spécifier et d’instruire par l’enquête, de faire tenir et de rendre sensible par des agencements pratiques. En ce sens, les contributions rassemblées dans cette Traverse explorent [...]

Venir à Ground Zero, se souvenir du 11-Septembre.

Cet article propose de prolonger l’analyse halbwachsienne de la localisation des souvenirs par une sociologie pragmatiste de l’expérience des lieux de mémoire. Il s’agit, autrement dit, de montrer en quoi la façon dont on se souvient d’un événement passé en visitant le lieu où il est réputé avoir eu lieu est tributaire des personnes que l’on y côtoie et rencontre, des dispositifs que l’on y trouve et des émotions que l’on y éprouve. Ce programme se voit ici appliqué [...]

Les promesses de mémoire : retour sur les écrits du 9/11.

L’analyse porte sur des promesses de mémoire recueillies à New York après le 9/11 (par exemple, « We will never forget you », « We will always remember »). Une première approche des énoncés comme actes de langage (Austin) fait apparaître de nombreuses difficultés concernant la « félicité » de tels actes, mais si l’on prend appui sur la matérialité écrite des actes (affichage, autographie, signature, etc.) et la situation dans laquelle ceux-ci sont produits, les difficultés peuvent apparaître [...]

Feminist and Queer Repoliticizations of the Brain.

Historiquement parlant, la relation entre biologie et féminisme est faite de proximités et de distances, de tensions et de contradictions. Ceci est particulièrement visible à l’âge d’or des neurosciences, où divers arguments pro-sexistes, la conflation de « sexualité » et « hétérosexualité », ainsi que l’inévitabilité des différences de sexe/genre sont réaffirmés sur la base de résultats venant des sciences du cerveau. Dans le présent article, nous examinons les implications mutuelles de neurosciences et féminisme, implications dont nous formulons [...]

Comments on Schatzki’s text.

Schatzki’s analysis of social practices relies on a very clear idea, which is expressed at the beginning of the text, as follows : Because the relationship between practices and material arrangements is so intimate, it is the notion of a bundle of practices and arrangements, and not just that of a practice simplicitor, that is fundamental [...]

Pratiques spatiales.

Geography and other social sciences like sociology, anthropology on the one hand, and philosophy and other humanities on the other, engage conceptually and empirically with the spatiality of human societies. There is now a range of very different theoretical perspectives that are incommensurable, spanning from phenomenology-oriented endeavors — where the relationality of intentionality-driven space is acknowledged [...]