Le rythme singulier et créatif de l’itinérance

L’article mobilise la notion de rythme pour analyser la relation qui se noue entre l'individu et son environnement dans la pratique spatiale mobile de l'itinérance récréative, qui aboutit souvent, dans le cas d’itinérances longues (plusieurs semaines/mois) à une décision de transformation de sa trajectoire de vie une fois rentré chez soi. L’expérience sensorielle vécue par les pratiquants, et notamment kinesthésique (sens global du mouvement), qui intègre l’environnement, sert de base pour une nouvelle conception du rythme en tant qu’outil [...]

Les prophètes de l’immanence

Le coronavirus au prisme du néonaturalisme

Dans le déroulement d'une pandémie qui produit beaucoup d’inconnu ou d’inédit, certains acteurs ne peuvent s’empêcher de dire : « Je vous l’avais bien dit ». Parmi eux, les militants des courants néonaturalistes cherchent à toute force à relier l’événement à leurs discours habituels. Au sein de cette mouvance, Dominique Bourg et Bruno Latour s'instituent comme des prophètes de l’immanence, une nouvelle religion qui remplace les anciens dieux transcendants par la Nature, puissante et moralisatrice et fait des humains [...]

S’initier au merveilleux.

Contribution à une socio-anthropologie de l’enchantement à partir de l’étude comparée du « Gamarada » et de la « Communication animale intuitive ».

Certaines expériences subjectives « merveilleuses », dont l’intensité et la teneur émotionnelles n’ont d’égale que le manque de mots pour en témoigner, ont fait l’objet d’études socio-anthropologiques en tant qu’« expériences d’enchantement ». Comment qualifier ce type d’expériences ? Mais aussi, à quoi tiennent-elles ? Quelles conditions peuvent contribuer à leur émergence ? En s’appuyant sur l’étude ethnographique de deux pratiques initiatiques (le « Gamarada » et la « Communication animale intuitive »), les auteurs soulignent la fécondité et [...]

Justice Spatiale

  Une société juste. La réunion des termes justice et espace ne va pas de soi. En effet, les théories de la justice a-spatiales étaient considérées jusqu’à présent comme les seules auxquelles on avait recours pour répondre à la question : qu’est-ce qu’une société juste ? Savoir ce qu’est un espace juste ne faisait pour ainsi dire [...]

La justice spatiale prend place.

L’ouvrage Théorie de la justice spatiale (2018) est paru peu avant le déclenchement du mouvement des Gilets jaunes. L’importance des liens entre espace et justice présents dans le débat public qui s’est en suivi prouve que la dimension spatiale de la vie sociale est désormais perçue en France comme une composante non réductible aux autres, plus classiques, comme l’économique et la politique. Les concepts utiles pour penser cette dimension, proposés par le livre, répondent à une demande qui n’est [...]

Ce dont on peut parler, il faut le dire.

Les mutations de l’espace politique et ses enjeux.

Les mutations qui affectent depuis des décennies l’ensemble des cartes électorales de l’Occident sont suffisamment nettes et convergentes pour permettre une description commune, assez simple à formuler et à formaliser. Pourtant, un certain nombre de travaux témoignent d’une réticence à intégrer des changements qui impliquent aussi des remaniements théoriques significatifs de la relation entre espace et politique dans les sociétés contemporaines. Cette difficulté d’une partie du monde de la recherche à se laisser déranger par des phénomènes inédits appelle [...]

Sous le calque, la carte.

La vue zénithale qu’offrent les cartes a pu conduire à l’oubli de leurs sources : des expériences horizontales de l’espace via la maîtrise pratique et théorique de la distance. Cet oubli et l’objet figuré, reçu comme réalité supérieure sous la forme du calque, ont été des instruments de pouvoir. Mais la profusion des sources, qui s’imposent aujourd’hui par des canaux alternatifs, remet en cause l’exercice scientifique de la cartographie, obligeant à faire retour sur la dimension horizontale de l’expérience. [...]

Rythmes urbains et santé mentale.

Cet essai propose une réflexion exploratoire sur le potentiel heuristique de la notion de rythme, et plus précisément de celle de rythmes urbains, pour l’étude des relations qu’entretiennent les personnes souffrant d’un trouble schizophrénique avec l’environnement urbain. L’article propose, dans un premier temps, un état des lieux de la relation entre villes et psychoses. Par la suite, une brève discussion des enjeux de définition et de statut du rythme permettra de proposer le rythme comme candidat potentiel pour penser [...]

Connaissances par proximité et rénovation urbaine.

Ce dossier propose une analyse pluridisciplinaire des transformations urbaines, et en particulier de la rénovation urbaine, sous l’angle d’une démarche de connaissances par proximité ou par familiarité. Nous souhaitons regarder la rénovation urbaine comme un espace de ressources, de liens, d’actions, de catégories et d’univers cognitifs à l’instauration desquels le chercheur participe, aux côtés d’autres acteurs de terrain. Cette perspective d’analyse, qui situe le chercheur au milieu des acteurs de terrain, est quasiment absente des études sur la rénovation [...]

La relation artiste-spectateur face et avec la nudité : une transgression « entre ».

Les relations interpersonnelles et l’intersubjectivité entre artistes et spectateurs est un espace impalpable et central du dispositif artistique relationnel et nous invite à prolonger les réflexions de Nicolas Bourriaud autour de ce qu’il nomme l’esthétique relationnelle. L’observation participante de la création Dévêtu(e), de la compagnie Thé à la Rue est ici notre terrain d’étude, permettant de mettre au travail l’hapticité de l’art et la positionnalité du chercheur. Il s’agit d’appréhender la mobilité du spectateur dans un dispositif relationnel le [...]