Mal-habiter et malaise dans l’habiter : Pour un dialogue entre géographie et psychanalyse

En réponse à la formule du « mal-habiter » proposée par X. Bernier, O. Lazzarotti, et J. Levy (2020), l’auteur soumet l’hypothèse d’un « malaise dans l’habiter », en référence notamment aux théories de S. Freud et de J. Lacan. Là où le « mal-habiter » indiquerait une insatisfaction de l’habitant référée aux conditions extérieures et sociales, le « malaise dans l’habiter » témoignerait d’une insatisfaction inhérente au fait même d’habiter, trace d’un inhabitable au cœur de l’habiter. Les [...]

Spatialités et temporalités du handicap II : une typologie systématique des taxes temporelles

Vivre avec un handicap est la source de nombreux coûts souvent ignorés par le reste de la population, qui ont récemment été la cible de la campagne #CripTax (taxe handicapée). Ces coûts peuvent être répartis en plusieurs catégories : des coûts financiers (que ce soit pour l'achat d'équipement médical ou pour des frais d'assurances plus élevés), des coûts psychologiques (liés au stress et à la charge mentale supérieure) et enfin des coûts temporels. Ces coûts temporels peuvent être structurés [...]

Le parfum n’a pas d’odeur.

Pour une sémiologie du langage olfactif.

Les parfums ne sont pas seulement des perceptions mais avant tout des images. La difficulté à décrire les sensations olfactives et la nécessité d’une coprésence fait que les odeurs soient exprimées par des métaphores synesthésiques, qui se jouent surtout entre visuel et olfactif. Pour que l’association entre l’odorat et les autres sens puisse se faire sans ambiguïté, l’univers des parfums est surchargé en conventions. Si l’on considérait l’odorat en tant que système de communication, que serait sa sémiologie ? [...]

MSFS2

Issu d’une thèse de doctorat, cet article vise à se demander comment saisir et rendre compte de socialisations différenciées à l’origine d’inégalités d’opportunités de pratiques de mobilité à vélo. Cette ambition a conduit à prendre des précautions méthodologiques particulières (contre les biais liés à la distance sociale, aux défaillances de la mémoire, aux omissions conscientes, au « sexe de l’enquête », aux rapports illusoires aux pratiques, etc.) et à élaborer un outil d’analyse ayant pour principal avantage sa capacité [...]

Le rythme singulier et créatif de l’itinérance

L’article mobilise la notion de rythme pour analyser la relation qui se noue entre l'individu et son environnement dans la pratique spatiale mobile de l'itinérance récréative, qui aboutit souvent, dans le cas d’itinérances longues (plusieurs semaines/mois) à une décision de transformation de sa trajectoire de vie une fois rentré chez soi. L’expérience sensorielle vécue par les pratiquants, et notamment kinesthésique (sens global du mouvement), qui intègre l’environnement, sert de base pour une nouvelle conception du rythme en tant qu’outil [...]

Les prophètes de l’immanence

Le coronavirus au prisme du néonaturalisme

Dans le déroulement d'une pandémie qui produit beaucoup d’inconnu ou d’inédit, certains acteurs ne peuvent s’empêcher de dire : « Je vous l’avais bien dit ». Parmi eux, les militants des courants néonaturalistes cherchent à toute force à relier l’événement à leurs discours habituels. Au sein de cette mouvance, Dominique Bourg et Bruno Latour s'instituent comme des prophètes de l’immanence, une nouvelle religion qui remplace les anciens dieux transcendants par la Nature, puissante et moralisatrice et fait des humains [...]

Les dimensions sociales et spatiales du coworking : un état de l’art

Apparus en 2005 à San Francisco et popularisés en Europe dans les années 2010, les espaces de coworking (EC) se sont peu à peu imposés comme les hérauts des nouveaux modes de vie et de travail issus de la révolution numérique. Celle-ci a généré de nouvelles formes de travail à distance (Ortar 2018, Sajous 2019), [...]

Spatialités et temporalités du handicap I : des corps discrets dans un monde discret

Cet article explore les rapports qu’entretiennent les personnes handicapées avec les espaces qui les entourent. Partant du travail de Jacques Lévy sur les spatialités non-euclidiennes, nous étudions les aspects discrets et discontinus de l’espace comme lieu vécu par des personnes handicapées, en se concentrant sur les handicaps physiques. Nous commençons avec la perception du corps et de son environnement, ainsi que la nature algorithmique du mouvement conscient. La dépendance, conséquence de contraintes sociétales, mène à un vécu d’espaces disjoints, [...]

Justice Spatiale

  Une société juste. La réunion des termes justice et espace ne va pas de soi. En effet, les théories de la justice a-spatiales étaient considérées jusqu’à présent comme les seules auxquelles on avait recours pour répondre à la question : qu’est-ce qu’une société juste ? Savoir ce qu’est un espace juste ne faisait pour ainsi dire [...]

Déplacer les disciplines : le nouveau rôle des aires

Nos sociétés apparaissent de plus en plus polarisées entre le camp des tenants de la « dé-mondialisation » et celui des inconditionnels du globalisme. Une telle polarisation occulte, en la caricaturant, la complexité du défi de la pluralité humaine et engendre un dilemme en partie illusoire entre quête de la généralité et prise en compte des particularités. Dans les sciences humaines et sociales, ce dilemme prend notamment la forme d’un débat récurrent sur la relation entre les disciplines dites [...]