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Ecce vir !
(A) Pascale Jamoulle,
Des hommes sur le fil. La construction de l’identité masculine en milieux précaires
, [2005] 2008. (B) Anne-Marie Sohn,
« Sois un Homme ! » La construction de la masculinité au XIX
e
siècle
, 2009.
Nicolas Adell-Gombert
• mars 2010
Il est bien connu qu’en tant qu’objet des sciences humaines les hommes constituent le deuxième sexe. Leur invisibilité, en tant que genre, a longtemps été la principale de leurs caractéristiques. Aujourd’hui encore, les manifestations scientifiques et les études consacrées aux
La redistribution des cartes.
(A) Jacques Rancière,
Le spectateur émancipé
, 2008. (B) Christian Ruby,
L’interruption. Jacques Rancière et la politique
, 2009.
Muriel Berthou Crestey
• novembre 2009
Redessinée par Jacques Rancière, la carte du sensible acquiert une dimension interactive, formant un réseau de connexions organisé sans hiérarchie préétablie. Fondée sur le principe de l’horizontalité et de l’égalité, elle déplace les limites pour offrir un terrain propice à
Les nouvelles dimensions de la mobilité.
(A) Fred Dervin et Aleksandra Ljalikova (dir.),
Regards sur les mondes hypermobiles. Mythes et réalités
, 2008. (B) Fabrice Clochard, Anaïs Rocci et Stéphanie Vincent (dir.),
Automobilités et altermobilités. Quels changements ?
, 2008.
Sandy Torres
• mars 2009
Le 21
e
siècle invente-t-il de nouvelles mobilités ? La multiplication des déplacements et les exigences du développement durable se concilient-elles ? Les phénomènes de changement climatique, de pollution atmosphérique, de congestion des centres urbains partout sur la planète placent
Un espace interstitiel et réfractaire entre l’art et la philosophie.
(A) Pierre Montebello,
Deleuze, philosophie et cinéma
, 2008. (B) Isabelle Thomas-Fogiel,
Le concept et le lieu. Figures de la relation entre art et philosophie
, 2008.
Hervé Regnauld
• février 2009
Dans la tradition philosophique dite « continentale », l’œuvre d’art occupe une place spécifique. Non seulement les philosophes écrivent à son sujet (Deleuze sur Bacon, Derrida sur la vérité en peinture), mais surtout ils utilisent les œuvres comme arguments conceptuels, comme si
Changer la pensée pour changer le monde.
(A) Pierre Bourdieu et Luc Boltanski,
La production de l’idéologie dominante
, 1976. (B) Luc Boltanski,
Rendre la réalité inacceptable
, 2008.
Arnaud Esquerre
• décembre 2008
« Toute volonté de changement comporte donc des risques ; mais la question est de savoir si ces risques ne sont pas moins grands que ceux qui résulteraient du refus du changement ». Cette phrase, qui pourrait être employée par des politiques au pouvoir pour justifier leur volonté de mener
Défense et illustration d’une République Solidariste.
(A) Marie-Claude Blais,
La Solidarité, Histoire d’une idée,
2007. (B) Vincent Duclert, Christophe Prochasson,
Dictionnaire critique de la République,
2002.
Christian Ruby
• avril 2008
L’unanimisme républicain, largement affiché de nos jours, ne cache-t-il pas de profondes divergences et probablement même des conceptions politiques incompatibles ? Sans doute. C’est probablement ce pourquoi il était urgent de proposer au public un
Dictionnaire critique de la République
« Semper crescis… aut decrescis. » Croissance de la décroissance.
(A) Jacques Lecaillon,
Faut-il stopper la croissance ?
, 2007. (B) Serge Latouche,
Petit traité de la décroissance sereine
, 2007.
Romain Felli
• avril 2008
La nécessité de la croissance économique est une croyance partagée par à peu près tout le monde, dans les pays occidentaux depuis la moitié du 20
e
siècle. Ce dogme commun à la quasi-unanimité de la droite (si ce n’est quelques esprits réactionnaires) et à l’essentiel de la gauche
Visible ou invisible ?
(A) Stéphane Beaud, Joseph Confavreux, Jade Lindgaard (dir.),
La France invisible
, 2006. (B) François Bégaudeau, Arno Bertina, Oliver Rohe,
Une année en France. Référendum/banlieues/
Cpe
, 2007.
Elisabeth Pasquier
• janvier 2008
Cette note de lecture concerne deux ouvrages qui revendiquent un déplacement des pratiques de ceux qui les écrivent, qu’ils soient chercheurs, journalistes, écrivains, avec pour objectif d’entrer dans le débat public ou d’en modifier les termes. Je ne m’attarderai pas sur leurs
Au secours des mourants : médicalisation et humanisation dans la gestion sociale de la mort.
(A) Michel Castra,
Bien mourir. Sociologie des soins palliatifs
, 2003. (B) Anne Paillet,
Sauver la vie, donner la mort. Une sociologie de l'éthique en réanimation néonatale
, 2007.
Gérard Rimbert
• septembre 2007
La sociologie s’empare souvent de thèmes soulignant à quel point les deux événements qui bornent l’existence humaine (la naissance et le décès) ne sont pas laissés aux bons soins de la nature. Les soins palliatifs ne concernent pas la majorité des fins de vie. De même, la réanimation
D’une échelle à l’autre : quartiers en ville, quartiers en marge.
(A) Jean-Yves Authier, Marie-Hélène Bacqué, France Guérin-Pace (dir.),
Le quartier : enjeux scientifiques, actions politiques et pratiques sociales
, 2007. (B) David Giband, Guillaume Lacquement (dir.),
La ville et ses marges scolaires : retour d’expériences sur l’éducation prioritaire et la rénovation urbaine en France et à l’étranger
, 2007.
Miguel Padeiro
• juillet 2007
D’aucuns avaient annoncé la fin des quartiers et, par là, la fin des villes. Dans la triple perspective de l’explosion de la mobilité quotidienne, de l’ample mouvement de desserrement urbain et de la remise en cause d’une planification rigide fondée sur le zonage, l’espace urbain se
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